WCC 10차 행사에 권고한다

세계 1백40국에 속한 3백49개의 교단들이

회원으로 가입되어 5억7천만명의 기독인의 협의체라지만,

국내에서는 예장 통합측과 기감과 기장과 성공회등

4개교단이 회원으로 가입되어 활동해 오고 있었다.

문제는 WCC에 주된 숫자로 가입된 로마 카토릭을

장로교의 교리는 이단으로 규정하고 있다는 것이다.

그래서 WCC 10차 행사에 준비 부족을 지적한다.

샘이 솟게 하고 슬픔이 빠져나가게 하려면

반드시 선행되어야 할 치룰 일이 있다.

WCC에 가입된 종파들을 들추어 보잔다!

잡풀 몇 포기가 자라고 있다.

기독인에게 있어야 할 높은 도덕수준을 지켜야 한다.

뜨거운 눈물을 겪은 자만 아는 시대가 있었잖아!

로마 카토릭의 구겨진 양심을 먼저 정리해야지!

중생한 신앙인의 첫걸음을 하려면 회개부터 해야 한다.

이번 행사는 로마 카토릭의 회개 후에 가서 할 일이다.

WCC 10차 회의를 치룰 행사준비라며

그 동안 지루하게 시간을 보내어 왔으나,

막상 10월을 앞에 두고 그냥 보기에 견디지 못해

몇 마디를 토해본다.

역사가 거꾸로 돌고 있다.

맨발이 된 순교자들을 보라!

순교의 향기가 징수당하고 있다.

산자와 죽은 자가 함께 하려면,

눈물은 차치하드라도 적어도

문자메시지 정도라도 날려야 하지 않나!

순교시키던 로마 카토릭과 당하던 개신교파들이

구별 없이 같이 모여 법석을 떤다.

로마 카토릭이나 성공회, 루터교는

성경이 개신교파들과는 다르다.

로마 카토릭과는 다르게 대한의 교회들이 주초를 금해 왔다.

교리가 달라서 순교하고, 이제 와서 주초를 금해 오던

신앙의 공동체를 흩으러놓겠다는 건가?

마르틴 루터나, 죤 칼빈,

그 밖의 순교자들이 이를 알면 통곡할 일이다.

답답하기 그지없는 일들이 한둘이 아니기도 하지만,

예를 하나 들어보자!

이 나라의 여러 공단을 보라 지!

이방인에게 맡겨둔 샘이잖아!

돈줄이 끈질긴 욕망이 모여들었다.

구름을 만들어내는 굴뚝이

무리지어 기름 냄새 풍기며 서있다.

이들이 생산에 차질을 일으키면

이 나라가 어찌될지를 생각이나 해보았나?

WCC 10차 모임 뒤에 일어날 일이,

이 보다 더한 일이 일어날 것을 예상해보았나?

WCC 준비위원들에게 묻고 싶다.

그지없이 한심하다.

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주후2013년 9월 24일, 火曜日, 오후 4시35분,

백석도서관에서 준비해서, 선바위역 부근에서 완성한

시인이며 목사인 최병극의 작성한 시.

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,,.
でしだ, ソンバウィののでした.
であり, であるのいた.

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. ，.
, seonbawi

，.
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September 24, AD 2013, Tuesday, 16:35,

Completed from the near of seonbawi station

after prepared In the Baek-suk library.

Poetry from poet and minister, Byung-keuk Choi.

................................................................

24. September AD 2013. Dienstag, 16.35 Uhr,
fertiggestellt aus der Nähe von Bahnhof seonbawi

Nach vorbereitet im Baek-suk Bibliothek.
Poesie Dichter und Minister, Byung-keuk Choi.

...............................................................

September XXIV, AD MMXIII, Martis,16:35,
Prope confecto ex seonbawi statio postquam praeparati

in Baek-Suk bibliotheca
A poeta poetica et minister Byung-keuk Choi.

..........................................................

24 Σεπτεμβρίου 2013μ.Χ., την Τρίτη, 16:35,
Ολοκληρώθηκε από το κοντινό του σταθμού

seonbawi μετά παρασκευάστηκε στο Baek-suk βιβλιοθήκη
Ποίηση από τον ποιητή και ουπουργός, Byung-Keuk Choi.

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화분(花盆)에 심겨진 나무와 들풀

나무와 들풀의 하소연을 듣고 있다.

우면동 화훼단지(花卉團地) 앞에서

늘 보고 지나는 이야기다.

그 동안 어울려 살면서 어두울 때

남의 살갗을 잡아 당겨

실낱같은 상처를 준 일도 없었다.

나무며 들풀들이 들킨 건지,

뽑힌 건지 알 수 없다며

수군거려보아도 알안 곳 하지 않는다.

같이 자란 동지의 안부를 묻고 싶어도

길이 다 막혀있다.

얼마동안은 고개 숙이고 지난다.

화훼단지(花卉團地)로 옮겨지면

사철구별이 힘들게 다루어진다.

엎드려 잠들려 해도 밤낮을 못 가리게

불빛이 헤아려 주지 않는다.

그야 말로 허물도 없이 지나던 나무며 들풀을

옛 환경 잊게 하고 새 환경에서

주역이 되게 키운다며 화분에 옮겨 심어놓았다.

뿌리는 전에 맛 들여진 흙이 아닌 화분에 옮겨졌다.

낯설다고 하고 싶지만 이해해 줄 리 없다.

산도 아니고 들판도 아닌 데를 와서 살고 있다.

대접을 받고 있는 건지,

가쳐 있는 건지 그저 서럽기만 하다.

허리가 굵어지는 건 용납되나

키는 수형(樹形)을 핑계로 수형(受刑)이 집행된다.

화원에 일단 오면 방향도 방법도 모두를 제재한다.

이사 짐과는 가깝게 지나며 친해진다.

트럭에 오르면 짐짝 대우를 받는다.

원적도 본적도 알아주지를 안한다.

어슬렁거렸다가는 이 하나의 이유로

출처를 모호하게 대우받는다.

뿌리가 목말라 하면 물은 주는데,

잎사귀는 매달린 물방울을 눈물로만 여긴다.

때로는 흘러내리는 바지를 입고 있지도 안 했는데

허리띠를 졸라 메주기도하고 허기졌을 때는

허름한 시간 다 동원해

허기진 것 가셔주려 하나 땜이 못된다.

비늘하우스란 곳은 바람을 쏟아 부어도

더위만 남아있는 곳이야!

실은 본래부터 오막살이 집 한 채라고 가지려고

욕심 품은 적도 없었다.

뜬눈으로 세월을 견디며 지나고 있다.

앞으로 어떤 신세 될지 그저 참고 지난다.

처분만 바라고 지지대에 묶여서 고개를 숙이고 있다.

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주후2013년 9월 24일, 火曜日, 오후 4시35분,

백석도서관에서 준비해서, 선바위역 부근에서 완성한

시인이며 목사인 최병극의 작성한 시.

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でしだ, ソンバウィののでした.
であり, であるのいた.

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, seonbawi

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September 24, AD 2013, Tuesday, 16:35,

Completed from the near of seonbawi station

after prepared In the Baek-suk library.

Poetry from poet and minister, Byung-keuk Choi.

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24. September AD 2013. Dienstag, 16.35 Uhr,
fertiggestellt aus der Nähe von Bahnhof seonbawi

Nach vorbereitet im Baek-suk Bibliothek.
Poesie Dichter und Minister, Byung-keuk Choi.

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September XXIV, AD MMXIII, Martis,16:35,
Prope confecto ex seonbawi statio postquam praeparati

in Baek-Suk bibliotheca
A poeta poetica et minister Byung-keuk Choi.

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24 Σεπτεμβρίου 2013μ.Χ., την Τρίτη, 16:35,
Ολοκληρώθηκε από το κοντινό του σταθμού

seonbawi μετά παρασκευάστηκε στο Baek-suk βιβλιοθήκη
Ποίηση από τον ποιητή και ουπουργός, Byung-Keuk Choi.

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