[예화]

성경본문: 시118:-14-24

제    목: “오늘을 기뻐하라”                 - Our Daily Bread -

요절: 시 118:24

"이 날은 여호와의 정하신 것이라 이 날에 우리가 즐거워하고 기뻐하리로다."

(This is the day the Lord has made; let us rejoice and be glad in it.)

[말씀]

태피스트리(벽걸이 융단)라는 책에서 에디스 쉐퍼는 남편 프란시스가 유럽에 3개월 동안 가있었던 여름에 대해 기술하고 있습니다.

그를 무척이나 그리워하던 그 기간에 에디스와 그녀의 여동생 자넷은 케이프코드에 있는 한 폐교 건물에 아이들을 데리고 가서 살았습니다.

예산이 아주 적은지라 그들은 방세를 공동 부담했고 차도 없이 지냈으며 다섯 명의 어린아이들을 위해 매일 매일 놀이를 생각해 냈습니다.

몇 년이 지난 후 그 여름을 돌이켜 보면서 에디스는 “나는 내 아이들이나 여동생, 그리고 조카들과 다시는 그러한 시간을 보내지 못했습니다. 인생에서 갑자기 생겨나는 귀중한 순간들을 다른 것을 원하는 바램으로 낭비하지 말고 그 특별한 순간으로 감사해야 합니다.”라고 말했습니다.

에디스의 관점은 우리에게 시편118:24절의 “이 날은 여호와의 정하신 것이라 이날에 우리가 즐거워하고 기뻐하리로다” 라는 말씀을 적용하는 열쇠를 제공해 줍니다.

어려운 시기에 우리는 인생의 폭풍우가  지나가기를 기다리면서 소극적이 되기 쉽습니다. 그러나 하나님께서는 우리가 가지지 못한 것에 대해 한탄하지 않고 주어진 기회를 적극적으로 포착하기를 부탁하십니다.

하나님께서 이 날을 정하셨으니, 우리는 닫혀 진 문 너머로 전에 잘 보지 못하고 지나쳐버린 사람들과 기회들을 볼 수 있습니다.

그것들의 가치를 경축할 때 우리는 하나님으로부터의 기쁨과 환희를 발견할 것입니다.

우리를 이 땅에 보내신 하나님은

인생에 슬픔의 티가 있다는 것을 아시네

그래서 우리에게 많은 것을 주셔서

우리의 마음을 기쁨으로 채우시네                            ( 임순자 목사 주님의 평강으로 새해 문안드립니다. !

동신교회를 2006년 12월31일 주일에 사임하고 집에서 쉬고 있는 임순자 목사입니다.

그 사이, 1.8-1.12까지 4박5일 강화도의 '예향원'에서 은성수도원에서 처럼 침묵으로 묵상기도를 하고 한결 마음이 가벼워져서 찬양도 나옵니다.

그곳의 강애경목사님은 장신대 신대원 목회연구과정후 대학원에서 사회복지를 공부한 목사님이십니다.

전에 도림교회 부목사님으로 사역 하였을 때부터 알고 있었습니다.

유해룡교수님에게 영성에 관해 1년 공부하시고 서강대 묵상훈련원에서 훈련을 받으셨다고 하셨고, 은성수도원의 침묵수련회와 같이 저도 기도일정을 마쳤습니다.

강동수목사님께서 장신대 신대둰 목회연구과 저의  졸업학기에 '헌법'을 강의하시면서 동신교회로 이끌어 주셨습니다.

동신교회에 사역하게 하신 하나님께 특별히 감사한 것은 저의 나이가  많은데도 받아주신 하나님과 당회앞에 고마워 인간적으로는 저의 최선을 다해(진이 빠지도록) 매일 감사하고 기쁜 마음으로 사역에 임하였습니다.

여자 목사 안수를 안해주는 교회라고 제게 몇 장로님들이 자랑삼아, 그런교회인줄을 알라고 하시는 데, 저는  그말을 듣자마자, 지체하지도 않고,  웃으면서, "장로님들, 그게 21c인 지금에, 또 총회에서 10여년정에 허락하신걸 안하는 게 동신교회의 자랑거리는 아니지요?" 라고 대답했습니다.

새로 부임하신 김권수 목사님께서 같이 있다가 갈곳이 있을 때 나가자고 하신지 몇날 안되어, "나는 장로님들을 이길 힘이 없습니다."하셔서,  "목사님,  제가 사임하겠습니다."하고 제가 손을 들어버렀습니다.

긴 말씀으로 자세한 내용 말씀드리기가 .......그러다가는 다시 제자신에게 제가 화가 날 것만 같습니다.

고 총장님.

저는 자애로우신 총장님께 항상 감사하는 마음입니다.

학생때에 글뤌올린 것은 동급생이 제 이름으로 올린것을 이제야 사과드립니다. 용서해주십시요.

어쨋거나, 목회전문대학원(MPS과정) 목회학 석사의 이름을 얻었으니 행복합니다.  감사드립니다.

앞으로 기회가 닿는데로 목회전문대학원 박사과정을 준비하려고 합니다.

목사 안수 받은지 3년이 경과해야 한다니까, 저같이 나이가 많은이들은, 각교회에서도 35-45세만 대상으로하고,  3년을 기다리자니 하루가  천년같아 안타깝기만 합니다.

동신교회에서 사역할 때에 나이가 많아서 장애가 된적은 한번도 없이, 오직 하나님의 크신 은혜안에서 기쁘게 감사하는 마음으로 사역에 임하게 해 주셨습니다.

같이 동역하는 부 목사님들도,  제게 좋게 한 말인지는 모르나,  제 나이가 의식되지 않는다고 늘 말해주기도 했습니다.

동신교회에서는 전임전도사에서 목사안수만 해주지 아무런 조건도 바꾸어진게 없이, 목사라는 이름만 있지 가끔 설교만 하게 했을 뿐, '금치산자'처럼 생사람을 그야말로 아무말도 못하고,  보이지 않는 아무도 모르는  억압하에 있었습니다.

성찬식에도, 그 어느 때에도 가운을 입을 일이 없이 혼자만 답답한 속에서, 차라리 하나님 아버지께서 저를 그 상황에서 탈출하게 하심이 너무도 기쁘고 해방과 자유를 느끼게 해 주셨습니다.

'예향원'에서 말씀과 기도로 관상기도에 깊이 들어가보면, 주님께서 나와 같이 억눌려 계셨었고, 함께 계셔서 보고 계셨고, 같이 당하고 계셨음을 알고 기뻐하며 눈물을 한없이 흘리고 흘렸습니다.

주님께 숱한 질문으로 알기를 원했습니다.

"넌, 참 요구도 많다."

"더 좋게 해주려구.  마련해 뒀어."

"그들은 너를 내쳤으나, 나는 너를 내치지 않았다."

말씀의 상황기도에서도 숱하게 주님께 질문하고 요청도 많이  올렸습니다. 그 때마다 평화로움을 느끼게 하시며 위로주시고 생각으로 많은 응답을 주셨습니다.

왕이신 나의 하나님

내가 주를 높이고, 영원히 주의 이름을 송축하리이다.

위의 복음성가를 드리면,  " 왕이신 나의 하나님이라고?  네가 언제 날 왕 대접했니?"하는 책망어린 말씀도 들어서 죄송하여 웃기도 하고 회개도 하였습니다.

'예수의 기도'(하나님의 아들 주예수그리스도여, 죄인인 나를 불쌍히 여기소서!)와 주기도와 감사의 기도를 수없이 올려드리고 기쁘과 춤추는 심정으로 수련원을 퇴소하여 집에까지 원장목사님이 바래다 주기까지 하였습니다. 총장님!

강동수 목사님이 저를  동신교회에 데려왔으니, 은퇴하기전에 나가기를 종용한 몇몇 장로님들을 불쌍히 여기고 용서와 축복기도 했습니다.

만60세 이니 나가라고 어찌나 몇번씩 종용하고 닥달을 했습니다.

저는 강목사님을 수업중에서 처음 뵈었으나, 지금도 제게는 훌륭하신 인품의 스승이십니다.

은퇴시 약간의 오해가 장로님들과 있었으나 아직도 존경합니다.

3년을 옆에서 뵈었지만, 눈한번 제데로 마주 친적이 없었고,

공적인 일외엔 거의 대화가 없었으나, 참  따뜻하고 너그럽고, 탁월하시며, 부지런하시고, 착하시고..... 그만한 분을 찾기 어려울 것입니다. 심정희 사모님도 그렇게 점잖으신 분이어서 아주 좋아했습니다.

총장님!

교역자 구할때 각 교회마다 나이만 찾으니,  솔직히 맥이 빠지기도 하지만,

하나님께서는 광야에 길을 사막에 강을 내시는 분임을 알고 마음을 진정시킵니다. 그러다가도 간간히 "주님, 어떻게 해야하지요?"라고 하기도 합니다. 갈렙이나 모세의 성경적 예외는 안 통합니다.

총장님께도 늘 존경과 감사하는 마음입니다.

이 부족한 임목사 위해서도 기도를 부탁드립니다. 좋은길도 열어주셔요.

우리 예장 통합측에 여성안수가  과연 이루어 진것일까요?

평신도 여자들도  무시하고 장로님들도, 남자목사님들도................의문입니다

2006년 동노회(봄)  목사안수 앞두고도 심적으로 얼마나 얼마나 힘들었었는지 말로 다 못합니다.

여전도회 전국연합회의 계속교육원 임원반을 10년간 수강했습니다.

저는 1991년 맥코밐 신학교와 1993년 프린스톤 신학교에서 "Women's leadership" 단기 과정을 수료하고 돌아왔습니다.

영등포노회 여전도회연합회 회장, 전국여전도회 연합회 문화홍보부장, 실행위원등...(20년 근속상)

한국생명의 전화 상담원 volunteer  20년 봉사상 수상,

전국교회학교 중고등부 교사 20년 근속상...

도림교회 성가대(30여년), 교사(30여년), 권사 10년,....등 오로지 교회활동만 해오다가

소명이 있어서 50대에 서울장신에 편입, 그후에 장신대 신대원 목회연구과에 입학했었습니다. (목회전문대학원MPS과정 졸)

대학은 한국방송통신대  영어과 불어과  3,4학년 중퇴 하고 가정학과만 졸업했습니다.

이력서까지 다 말씀드렸네요.

존경하옵는 총장님,

죄송스럽습니다. 두서없이 긴 글 읽어주셔서 감사드립니다.

내내 주님의 사랑과 평강이 넘치시기를 기도합니다. 샬롬샬롬!     임순자 목사 올림

사랑합니다.

"지난 월요일 오전,

사돈 장로님과 남편 김집사가 봉고로 강화도 '예향원' 로비에 혼자 남겨놓고는  훌쩍 떠나버렸습니다.

그랬어도  서운하기는 커녕, 강애경 원장 목사님이 친정어머니라도 되는냥, 로비에서부터 집에 오는 날까지 내내 울어재켰드랬습니다.

제가 엘리야 선지자는 아니어도 그릿시냇가에 내팽겨진 듯도 하고,

이 유서깊은 유배지, 강화도에 내가 왜 있는 거야?하며 혼자 놀래기도 하였으나,

결국 제게는 주님이 함께해주시고 인도하신 아름다운 입원과 완치의 퇴원이었다는 생각이 듭니다.

새벽 네시에 어김없이 일어나서는,

관상기도를 한차례 한후에, 어김없이 새벽 산책길에 나섭니다.

한 겨울의 찬 바람이 내 영혼을 식혀주고 시원케 해주었고,  나목에 눈꽃이 피어 상쾌하고 산과 들판과 논둑길의 눈을 밟으며 혼자 걷는 맛도 아주 좋았습니다.

사실은 4박5일 내내 장신대 은성 수도원에 입소한것처럼 내내 침묵하며 말씀과 기도로, 주님과만 대화하며 데이트를 즐겼습니다.

이번에 제가 제게 놀란것은 어쩌면 그렇게도 내 자신이 나에게 고착(fixed) 되어있는지 혀를 둘를 지경이었습니다.

우리 손녀 은채처럼 울고 불고, 비명을 지르고, 주님께 질문하면서 법썩을 떨었고, 티슈 한통도 더 쓴것 같았습니다.

어느날, 은채가 말 배우기 시작하면서  서너살때, 저의 집 식탁을 두손으로 마구 두드리면서,

"할머니, 이 은채에게 뭐 먹을 것좀 주세요. 배가 고파서 죽겠어요."하면서

큰소리로 소리를 질러대서  은채 엄마랑 얼마나 웃어재켰는지 모릅니다.

꼭  내가 그 때의 철부지, 그모습이었습니다.

"주님 저 어떻게 해요? 대답 좀 해주세요."

"더 좋은것 주려구.....마련해 뒀단다........."

"넌, 나에게 참 요구도 많다."

"네가 살아오면서 지은 죄의 상채기들을 깁느라고 내가 죽을뻔 했다." 그 기운 상채기를 보여주시는데 가시가 엉켜있는 듯 했습니다.

그것을 십자가 지시는 광경을 묵상 기도하면서 보혈로 녹여주시는 것을 보여 주셨습니다.

김목사님도 그 복음성가 잘 부르시지요.

"왕이신 나의 하나님,

내가 주를 높이고

영원히 주의 이름을 송축하리이다."에서

'왕이신..." 하고 시작만 하면, "너 날 언제 왕 대접 했냐?"라고  반복하여 책망하시는 생각이 자꾸자꾸  들어서,

죄송하여 깔깔대기도 하고 회개도 하고 한숨도 쉬게 하였습니다.

끝날에도 관상기도 할 성경을 읽으면서 마구 울었더니, "너 아직도 덜 풀렸니?"는  생각으로 주셔서,

"주님 아니예요. 너무너무  기뻐서요."하고 대답하였습니다.

그리고는, "주님!  내 걱정과 근심이 다 어디로 갔습니까?" 하고 춤출듯한 기쁨에 젖어버렸습니다.

입소한 이가 없어서 혼자서  담력 훈련도 겸한듯 hard trainning을 받은 듯 싶어요. 허리도 아프고 고되었으나 지금은 멀쩡합니다.

성찬식으로 수료예배도 드리고,

"지금부터 침묵 해제입니다."라는 선언에도 불구하고  말이 쉽사리 나오지 않는 듯 했습니다.

강애경 목사님과 껴안으며 기뻐하였고, 우리 주님께  감사기도와 주기도를 수없이 바치기도 했습니다.

강목사님이 집앞에까지 바래다 주었습니다.

그곳에서, 하나님의 말씀과 묵상 기도에 우선 은혜가 넘쳤습니다.

시설은 목조건물로 정말 깨끗하다 못해 정갈하기 까지 합니다.

식사는 원장 목사님이 집적 식탁을 준비,마련 하는데,  수련원에서 너무 예쁘고 담백하고 화려한 식사를 경험했습니다.

설겆이는 제가  했습니다. 은성수도원에서 처럼.

저를 보고 어린아가 같다고 깔깔대시는 원장목사님과 도림교회에 부목사님으로 있을 때에도 친했으나, 더욱 친밀해졌지요.

요즈음은 목사님들 뿐아니라, 장로님, 집사님들, 권사님들까지 입소한다고 합니다.  단 말씀과 기도의 용무로만 개방하고 있답니다.

김목사님, 두서없이 늘어놓은  긴 이야기 읽어주셔서 감사드립니다.

사모님, 옥합이, 옥토, 모두 사랑스러우신 주님의 좋은 가족으로 우리 인터넷, Daum" h

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Subject :  목적/ 하나님의 열정

강애경  (Homepage) 2007-01-04 08:40:12

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목적

빛과 생명를 지닌 사랑은 인간의 목적 자체입니다. 그리고 인간은 사랑을 통해 하나님과 일체가 됩니다. 그런데 요한 복음에서는 하나님을 사랑으로 정의합니다. 그래서 이 정의를 따른다면 우리는 분명히 우리의 목적은 사랑이라고 말할 수 있습니다. 이것은 우리의 목적이 하나님이라고 말하는 것과 같습니다.

믿음만으로 무엇에 도움이 되겠습니까? 소망 속에서 생활한 삶은 무엇을 위한 것입니까?

내가 여정을 시작한 것은 사랑 때문입니다. 내가 여정을 게속하는 것은 사랑을 추구하기 때문입니다. 내가 믿음과 소망에 매달리는 것은 사랑 때문입니다.

사도 바울은 말합니다.

"믿음과 소망과 사랑은 영원히 남을 것입니다.(고전13:13)

사실, 우리가 내적으로 잘 살펴보면 사랑이라는 것은 바로 하나님의 신비에 대해서와 마찬가지로 결코 어느 누구도 정의할 수 없는 하나의 신비라는 것을 깨닫게 됩니다.

우리는 사랑을 느끼고 체험하고 추구하고 소유합니다. 그러나 정작 우리는 그것이 무엇인지는 모릅니다. 사랑의 본질 자체에 대한 이해는 인간의 이해력을 뛰어넘습니다. 하지만 세상이 움직이는 것은 사랑 때문입니다 사랑은 우주 자체의 회전축과 같습니다.

봄이 찬란히 빛나는 것은 사랑 때문입니다. 꽃이 피어나는 것은 사랑 때문입니다. 동물이 움직이는 것은 사랑 때문입니다. 인류가 발걸음을 옮기는 것은 사랑 때문입니다.... 만일 사랑이 없다면 세상은 생명이 없는 사막이 되어 버릴 것이고 인간은 고독 속에 머무르게 될 것 입니다 사랑이 없는 우주는 상상할 없습니다!

모든 길은 하나님 안에서, 그 분의 응시 속에서, 그 분의 소유인 그 분의 천상 집에서 끝나야 합니다. 그 분의 집은 그 분이 줄곧 헛되지 않게 그 분의 탕자를 기다리셨던 그 언덕 위에 있습니다.

하나님의 열정

신비의 열쇠는 사랑입니다. 하나님은 나를 아들로서 사랑하십니다. 이 사랑에서 도피하기는 참으로 어렵습니다. 어쩌면 나를 향한 하나님의'열정'이 내게는 고통 자체로 비치고 있는지 모르겠습니다. 그 분은 내게 '열정'에 대해 복음서에 나오는 가장 아름다운 비유인 탕자의 비유를 통해 이야기 하십니다.

우리는 그 비유를 체험으로 살고 있습니다. 흔히 저마다 자신을 복음에 나오는 그 동생과 일치시킵니다.

우리의 도피는 우리가 하나님을 믿지 않는다는 증거입니다. 곧 생명의 빛과 사랑을 믿지 않는다는 증거입니다,

사랑이신 아버지 하나님은 사랑이 강요될 수 없는 것임을 아십니다. 그래서 우리가 도망가도록 내버려 두십니다.

우리는 생명보다 생명 아닌 것에, 진실 보다는 거짓에, 사랑보다는 미움과 이기심에 더 기울어집니다.

우리는 이런 사실을 체험하고 있습니다. 그 비유에서 무서운 사실은, 우리가 추구했던 것을 찾았다면 더 이상 집으로 돌아가지 않았을 것이라는 사실입니다.

다행히 그 상황은 우리가 바라는 대로 전개되지 않았습니다. 그래서 우리는 빵 대신에 개암나무 열매를 따고, 즐거움 대신에 곤경에 처하는 신세가 됩니다.

또 친구도 친구가 아니고- 하나님을 멀리 하기에- 도움도 도움이 아닙니다.

이 모든 사실에 놀라야 하는 것인가요?

현실 자체가 우리의 지적이 능력보다 뛰어나서 우리의 뜻을 거슬러 우리를 도와주려 하는 것이라 하겠습니다.

불행히도 현실이 이렇게 돌아가지 않고 우리의 입맛대로 전개된다면 우리는 결정적으로 파멸에 이를 것입니다.

위의 글은 예향원 (www.yehyangwon.net) 에서  "보이지 않는 춤, 카를로 카레토, 성바오로."에서 발췌한 내용임

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저희 예향원을 찾아주셔서 감사드립니다.

주님 안에서 감사의 하루가 되시기를 바랍니다.

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