詩 - 궤도설정 어떻게 되어지는지?

<정치와 종교측면에서>

지금도 지겹지 않는

아주 오래 전에 부르던 이름이 있지.

태양은 그때도 태양이고 지금도 태양이잖아!

지구도 그때도 지구이고 지금도 지구잖아!

이름은

새로 생기는 것에만 붙이는 것으로 알았는데,

옛 것이 싫어서 바꾸는 것도 있는 것 같아.

궤도를 이탈해서 낙석이 된 운석이

지구에서는

진귀하게 여겨지기도 하고 있는 세상!

그러나 운행이 궤도에 따르는 것이 순리잖아?

우주의 법칙에는 궤도에 다시 진입한 별이

그 동안엔 없었지 않아!

궤도에서 이탈한 별을

왜? "똥"이라고 불렀을까 생각해 본다.

우주에서 그동안 통해오던 것 있었지 않는가?

질서에서 이탈되면 "똥"자 붙는 법,

우리에겐, 정당이 많기도 하지만

이름이 너무 많이 바뀌고 있는 실정이다.

질서에는 규정이 있고

그을 수 있는 획이 있는 법이다.

태양은 뜨겁지만,

궤도를 이탈 못하는 냉철한 데가 있잖아.

다수의 별도 밤을 지새우지만,

캄캄한 밤하늘에 획을 긋는 일에

이탈하지 못하고 있잖아?

이탈한 자는 자기 꼬리를 물고

뱅뱅 돌뿐 인줄 모르는가 봐?

우주궤도에는 항상 태양이 있고

별이 있어야 하는 법이잖아? 그런 궤도란

항상 가든 곳이고, 알던 곳이라,

낯설지 않을 거다. 요사이 정가에는

운석이 대접받는 곳도 있는 것 같구나?

왜 그럴까? 일점일획도 바꿀 수 없다는

규정이 흔들리는 곳이 또 생겼단다.

"주기도문 새 번역위원들"이

궤도설정에 조물주가 되어버린

해괴한 일이

생긴 적이 있는 세상이 되지 안 했는가?

"알라(ajllav)"는 첫 시험에 사용하셨고

겟세마네 동산에서도 사용하시며 공생애 내내

사용하셨고, 우리 삶에도 둘째 획으로 그어

주셔서 사용하라 셨잖아!

새 번역에 궤도설정에 빠진 것은

"별똥"을 무수히 만들려는

무지, 악의를 의심해 보자는 것이다.

말씀 성례 기도가 은혜 받는 방도라는 데

"별똥" 만드는 기도, 획, 본을 새 번역에서

일순(一瞬) 확정 시행케 됐으니

좀 바르게 해볼

이 시대의 Martin Luther가 없는가 한다.

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주후 2008년 3월 28일 금요일 오전

대치동에서 목사 최병극의 쓴 글

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